“中華傳統(tǒng)文化蘊含很深厚的力量，這種力量可以幫助現(xiàn)在不少浮躁、茫然的人們找到支點，幫助他們更宏大地了解存在的意義，而不只是漂浮在眼前的某個時刻�！迸_灣大學(xué)中國文學(xué)系教授歐麗娟近日在接受中新社記者專訪時如是說。

近日，臺灣大學(xué)中國文學(xué)系教授歐麗娟在北京接受中新社記者專訪，談及中華傳統(tǒng)文化傳承等話題。圖為9月2日歐麗娟在北京大學(xué)。中新社記者 張曉曦 攝

9月2日，歐麗娟首次來到北京大學(xué)，進行了2小時、題為“一夢紅樓二百秋——《紅樓夢》我們該怎么讀？”的演講，上百位年輕學(xué)子參加活動，結(jié)束后掌聲經(jīng)久不息。

歐麗娟因臺灣大學(xué)在網(wǎng)上開設(shè)的《紅樓夢》公開課被大陸不少“紅迷”、文學(xué)愛好者所熟知�！都t樓夢》公開課常年占據(jù)大陸優(yōu)酷、網(wǎng)易等網(wǎng)站熱門節(jié)目榜，歐麗娟也因其“不笑，不哭，也不痛罵，而只是理解”的解讀風(fēng)格，受到年輕人的關(guān)注和喜愛。

“當(dāng)我的課程對不少網(wǎng)友、尤其是大陸的年輕人產(chǎn)生幫助，這讓我受寵若驚，他們的回饋也讓我非常感動、感恩�！痹跉W麗娟看來，課程的分享，不只是學(xué)術(shù)的交流，更是講解人性，為人們提供本質(zhì)的支持和關(guān)懷。

近日，臺灣大學(xué)中國文學(xué)系教授歐麗娟在北京接受中新社記者專訪，談及中華傳統(tǒng)文化傳承等話題。圖為9月2日歐麗娟在北京大學(xué)進行“一夢紅樓二百秋——《紅樓夢》我們該怎么讀？”演講的現(xiàn)場。中新社記者 張曉曦 攝

“‘學(xué)術(shù)即人格’，”歐麗娟說，“我做人和講課也是這樣，會有一些對人性的思考分享給別人，包括面對困難要做出怎樣的努力等，我想這也是人文科學(xué)的本質(zhì)。”

歐麗娟認為，自己的研究領(lǐng)域《紅樓夢》、唐詩等都是中華文化中最精致的文學(xué)，這些作品讓她了解人性，看到生命中更美好的風(fēng)景，中華傳統(tǒng)文化蘊藏著深厚的力量。

“任何一個民族文化，一定要建立在過去的基礎(chǔ)上，才有更大的力量往前走，舉世皆然。”歐麗娟說，中華民族經(jīng)歷過巨大的歷史變革，傳統(tǒng)文化、文學(xué)曾一度被斷裂、忽視，但一個民族文化要走得遠、走得長，一定要從自身的文化傳統(tǒng)中找到方向。如今在物質(zhì)上已有足夠之力，恰好是重新挖掘傳統(tǒng)、把握未來發(fā)展方向的重要契機。

“我發(fā)現(xiàn)，大陸有一批年輕人在很努力、很用功地做事、尋求自身的成長，臺灣的年輕人也有一些喜歡我的課程，認為會得到心靈上的支持�！睔W麗娟說，希望貢獻像《紅樓夢》公開課這樣的課程，“給這些希望前進的年輕人”。

在解讀《紅樓夢》等作品時，歐麗娟常會用到西方的社會學(xué)、人類學(xué)等理論，幫助她嚴(yán)謹、理性、客觀地看問題�！暗�這是有主次之分的。”她強調(diào)，“在用西方理論去解讀的同時，一定要立足于傳統(tǒng)的文本、內(nèi)容，只有在對原本的內(nèi)容有全面把握的基礎(chǔ)上，才能使用更合適的理論工具。”

談及臺當(dāng)局可能將修改高中課綱、減少文言文比例一事，歐麗娟表示，臺灣有很好的中華傳統(tǒng)文化根基，文言文更是中華傳統(tǒng)文化中精致文化的代表。她認為，一個社會只有擁有精致的語言，才會有精致的思想，文言文就屬于這種精致語言。如果高中課綱中的文言文比例減少，是不利于文化向深化、精致化方向發(fā)展的�！笆�去這樣一個寶藏，我認為是很可惜的。”(記者 張曉曦)

分享讓更多人看到