新華社臺北5月14日電 題：范姜家族：長于臺灣，根在華夏

　　新華社記者趙博、齊菲

　　“范姜不是復(fù)姓，是雙姓。我們這個家族生長在臺灣，‘百家姓’里找不到我們的姓氏，但我們以‘高平天水’為堂號，是地地道道的炎黃子孫。”站在祖堂門前，臺灣桃園市范姜宗親會理事長范姜群會娓娓道來。

　　據(jù)介紹，這一客家家族來自廣東，十世前姓范，因感恩姜家養(yǎng)育之恩，十一世起改為雙姓范姜。隨后，范姜五兄弟全部渡海來臺。也因此，范姜成為只有臺灣才有的姓氏。

　　斗轉(zhuǎn)星移，范姜家族在臺開枝散葉，迄今傳至第22代。歲月浮沉，他們始終不忘家訓(xùn)，守著古老的三界爐，用廳下火照亮子孫后代的根脈所在。

　　客家大屋

　　范姜家族世代居住在桃園市西側(cè)、瀕臨臺灣海峽的新屋區(qū)。讓族人自豪的是，新屋這個地名源于自家祠堂。

　　范姜家族世代居住在桃園市西側(cè)、瀕臨臺灣海峽的新屋區(qū)。讓族人自豪的是，新屋這個地名源于自家祠堂。

　　清康熙末年，廣東惠州白云村范集景娶妻雷氏，誕育二子。范集景病逝后，雷氏家貧無力撫養(yǎng)孩子，再嫁姜同英。次子范文質(zhì)后因感念繼父養(yǎng)育之恩，將5個兒子改姓范姜，留下“歷代想念、永不忘恩”的遺囑。

　　乾隆年間，五兄弟渡海來臺，落腳在如今新屋區(qū)一帶。他們領(lǐng)受朝廷頒發(fā)的墾照，耕田種糧，辛勤經(jīng)營拓墾事業(yè)。隨著人口繁衍和財富積累，范姜家族日漸興盛，坐擁土地3800多甲（注：1甲約為0.9699公頃）。

　　1854年，族人從福建廈門運來上等杉木及磚瓦，興建祠堂。由于氣派宏偉、造型優(yōu)美，吸引鄉(xiāng)親結(jié)伴去“看新屋”，口耳相傳，便成為新屋地名的由來。

　　范姜祖堂建筑面積約1650平方米，是一座客家風(fēng)情濃郁的兩進(jìn)四合院。走進(jìn)祖堂，“忠孝”“廉節(jié)”四個正楷大字分列兩側(cè)墻上，十分醒目�！斑@是我們恪守的祖訓(xùn)�！狈督�群會說。

　　屋舍橫梁上，《三國演義》“關(guān)公取長沙”“黃忠讓箭”和《二十四孝》“臥冰求鯉”等故事彩繪，栩栩如生。

　　祖堂正廳里，螭虎造型紋路的神龕花罩下，歷代范氏先賢和“廣東惠州府海豐縣范姜派下”牌位端正擺放。三界爐高高懸掛，香煙裊裊。一處偏屋里，繪有客家范姓從中原輾轉(zhuǎn)南下的遷徙圖。

　　祖堂不遠(yuǎn)處，留存了范姜家族幾棟老屋。擁有青斗石雕屋脊和仙女雕像的觀音寺，卵石墻基、鑲砌紅磚的2、3、6號老屋……盡顯范姜家族昔日風(fēng)華。

　　范姜群會特別介紹了老屋門口的石階�！斑@是修祖堂時隨船渡海的壓艙石�！彼�說，范姜五房都留有這樣的條石，置于自家屋前，“提醒我們不要忘記自己從哪里來”。

　　三獻(xiàn)古禮

　　范姜家族有個“不分香火”的規(guī)矩，即族人不得割香分爐。他們認(rèn)為，家族的凝聚力源于堅守客家祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)。

　　1906年，范姜家族從廣東迎請祖先牌位來臺奉祀。每年清明節(jié)和農(nóng)歷八月初一，桃園新屋祖堂都要舉行三獻(xiàn)禮祭拜祖先，以示萬流歸宗。

　　范姜家族祖堂（3月26日攝）。新華社記者 齊菲 攝

　　“原汁原味的三獻(xiàn)禮，古法、古禮、禮樂缺一不可�！狈督�群會說，家族祭祖時會演奏傳統(tǒng)的客家八音，主祭人均著長衫。禮生以客家話唱誦祝禱文，眾人依循初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)流程，行禮如儀。三牲五牲、鮮花素果……寬大的祭桌上，擺滿各色祭品。

　　一套儀式大約三四十分鐘�！白钤绲膬x式有沒有這么隆重，我不曉得。但我小時候看到的就是這個樣子，一直傳承下來，沒有絲毫改變�！狈督�群會說，平日族里有大事“敬告祖先”，也會進(jìn)行祭拜儀式。

　　在范姜群會看來，堅持古禮祭祖旨在緬懷祖先開臺艱辛，凝聚家族向心力�！拔覀冄�請族中長老來祖堂授課，為年輕人講授古禮，期許他們繼承慎終追遠(yuǎn)的家族傳統(tǒng)�！�

　　這個重視傳統(tǒng)的家族也有與時俱進(jìn)的革新之舉。2023年，祖堂始設(shè)“姑婆神位”。

　　按客家傳統(tǒng)，未嫁或離異的女兒往生后送往尼姑庵，不能入祠堂。隨著時代變遷，女性權(quán)益越來越受到重視。單身女子過世后，可否“繼續(xù)和家人在一起”，引起族人重視和討論。宗親會理監(jiān)事會討論多時，去年清明節(jié)，宗親會正式提出建議，得到多數(shù)宗親認(rèn)可，最終付諸實施。

　　這些年，宗親會還將祖堂及附近老屋活化，賦予其展示民俗、教授八音、傳習(xí)茶藝等推廣傳統(tǒng)文化的功能。

　　范姜群會認(rèn)為，革新家族事務(wù)與堅持傳統(tǒng)禮儀并行不悖，都是為了家族“更有生命力”。

　　陶釣家聲

　　范姜家族的堂號是“高平天水”，“高平”指范姓，“天水”指姜姓。祖堂正廳，祖先牌位正上方懸掛著金底黑字的“陶釣家聲”匾額，筆鋒健勁。范姜族姓住宅里，也大多高懸“陶渭流芳”“陶渭高風(fēng)”匾額。

　　“陶”是指范姓先祖陶朱公范蠡，“釣”和“渭”則都是指渭水垂釣的姜姓先祖姜太公�！胺督�家族希冀兼蓄兩姓優(yōu)良品格，期勉子孫承先啟后，做對社會蒼生有貢獻(xiàn)的人�！狈督�群會說。

　　范姜家族約有6700人，成員很多是醫(yī)生。教師、工程師、演員……各行各業(yè)也活躍著范姜族人的身影。

　　家族里的“士字輩”范姜鋒是位小有名氣的“登陸”臺青。2009年他來到福建發(fā)展，2016年和同伴創(chuàng)立廈門啟達(dá)海峽雙創(chuàng)基地，2018年成為福建省首批臺籍“青年五四獎?wù)隆鲍@得者之一。他和團(tuán)隊協(xié)助臺青參加兩岸交流，幫助臺青創(chuàng)業(yè)項目落地。

　　范姜鋒清晰記得，祖堂墻上掛有《范文正公家訓(xùn)》。他也記得第一次登上岳陽樓，望著煙波浩渺的洞庭湖，對先祖提出的憂樂之道有了更深體悟，把創(chuàng)業(yè)基地好好辦下去的動力油然而生。

　　“兩岸開放交流以來，族里不少子弟到大陸發(fā)展。”范姜群會說，“大家努力打拼，讓大陸鄉(xiāng)親們看到，我們這支客家人吃苦耐勞、家風(fēng)清正，是好樣的！”

　　一個多世紀(jì)前范姜家族捐地修建的五谷神農(nóng)廟，如今是擁有全臺灣最高神農(nóng)像的長祥宮。身為范姜宗親會理事長的范姜群會，兼任長祥宮管理人。

　　在范姜族人認(rèn)知里，神農(nóng)氏涉群山、嘗百草、植五谷、創(chuàng)耒耜，范姜祖先胼手胝足的拓墾事跡正是這種堅韌意志的體現(xiàn)。他們積極參與祭拜神農(nóng)炎帝的各項活動，還有族人前往山西高平參加拜祖典禮。

　　范姜群會相信，不忘祖先，堅守祖訓(xùn)，范姜家族將枝繁葉茂，從容走過更長歲月，秉持客家人的熱忱本分，守住新屋這一方香火。

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